O co
właściwie
nam chodzi?
strona ks. Wojciecha Węgrzyniaka
Wojciech Węgrzyniak
Pochodzę z Podhala a dokładnie z Mizernej. Jestem księdzem od 6 czerwca 1998 roku. Przez pierwsze 3 lata kapłaństwa byłem wikariuszem w Krakowie na os. Ruczaj. Potem wyjechałem za granicę.
Pięć lat spędziłem na studiach w Rzymie, trzy następne w Jerozolimie. Od października 2009 roku pracuję na Uniwersytecie Papieskim Jana Pawła II w Krakowie. Moja specjalność to nauki biblijne a dokładniej Stary Testament. Mieszkam przy Kolegiacie św. Anny w Krakowie, starając się pomagać również w duszpasterstwie.
Planowane rekolekcje
2013
Dla kapelanów Wojska Polskiego, Częstochowa, 23-26.09
WSD Radom, 3-8.12
Duszpasterstwo Akademickie, Kraków, U Dobrego, 15-18.12
Bęczarka, 20-22.12
2014
Duszpasterstwo Akademickie Most, wielkopostne, Wrocław, 5-8.03
Duszpasterstwo Akademickie u Brata, wielkopostne, Kraków, 30.03-2.04
Parafialne wielkopostne, Kwaczała, 6-9.04
Kapłańskie, Ziemia Święta, sierpień/wrzesień
WSD Łomża, koniec września
Parafialne - Niepołomice, koniec października
2015
Rekolekcje o Słowie Bozym, Krościenko, ferie zimowe (5 dni)
Parafialne wielkopostne - Kraków - św. Jadwigi
Parafialne adwentowe - Jaworzno-Szczakowa
2016
Parafialne wielkopostne - Chrzanów-Kościelec
2017
Parafialne wielkopostne (V Niedz. Wlk.Postu)- Sułkowice
2018
Parafialne wielkopostne (V Niedz. Wlk.Postu)- Nowy Targ, św. Katarzyny
Wygłoszone rekolekcje
1998
Parafialne wielkopostne – Kwaczała, marzec
ONŻ O st. - Bystra Podhalańska, sierpień
1999
ONŻ I st. - Babice, lipiec
Ewangelizacyjne - Młoszowa-Chrzanów, październik
2000
Misje parafialne - Kraków, Piaski Nowe, 26.03-2.04 (wraz z ks. Janem Nowakiem)
ONŻ II st. - Groń, lipiec
Dla młodzieży - Kraków, Kurdwanów, 24-27.09
Parafialne adwentowe - Niegowić, grudzień
2001
Parafialne wielkopostne - Dębno, marzec
Parafialne wielkopostne - Frydman, marzec
Dla Liceum Męskiego oo. Cystersów - Kraków, Szklane Domy, 9-11.04
ONŻ III st. (ogólnopolskie) - Kraków, lipiec
2002
ONŻ O st. - Osieczany, lipiec
2003
Parafialne wielkopostne - Dębno, 13-16.04.2003
Parafialne adwentowe - Kraków, os. Ruczaj, 17-20.12
Parafialne adwentowe – Krempachy, 20-23.12
2004
Dla I LO w Krakowie, marzec
Parafialne wielkopostne - Niedzica, 28.03-31.03
Parafialne wielkopostne - Raba Wyżna, 4-7.04
Parafialne adwentowe - Kraków, Prądnik Czerwony (Jana Chrzciciela), 19-22.12
2005
Parafialne wielkopostne - Nowy Targ, św. Katarzyny, 12-18.03
Parafialne wielkopostne - Dębno, marzec
2006
Dla szkół średnich w Wieliczce, marzec
Dla inteligencji - Myślenice, marzec
Parafialne wielkopostne - Harklowa, kwiecień
2009
Parafialne adwentowe - Kraków, os. Ruczaj, 12-15.12.2009
Dla Stowarzyszenia Civitas Christiana - Kraków, Łagiewniki, 4.12.2009
2010
Parafialne wielkopostne - Kacwin, 17-20.02
Dla VIII LO w Krakowie, 8-10.03
Dla młodzieży i nie tylko - Kraków, kościół Miłosierdzia Bożego, 9-11.03 (pomoc włoskiej Szkole Ewangelizacji „Sentinelle del Mattino di Pasqua”)
W Bazylice Mariackiej (Parafialne wielkopostne i dla Bezdomnych), Kraków, 21-26.03
Dla pracowników nauki - Kraków, św. Anna, 28.03-1.04
Misje parafialne - Prostyń, 22-31.05
Dla przygotowujących się do Bierzmowania i młodzieży – Nowy Targ, 8-10.09
WSD Hosianum - Olsztyn, 27-29.09
Dla katechetów – Sokołów Podlaski, 15-17.10
Dla katechetów – Nurzec Stacja, 26-28.11
Dla rodziców - Kraków, Biały Prądnik (u ss. Duchaczek), 6-8.12
Dla Duszpasterstwa Akademickiego adwentowe – Warszawa, św. Anny, 12-15.12
2011
Dzień skupienia - WSD XX. Sercanów w Stadnikach, 19-20.01
Misje parafialne - Leńcze, 6-13.02
Dla Duszpasterstwa Akademickiego wielkopostne "Daj się zaprzęgnąć" - Kraków, św. Anny, 10-13.04.
Dzień skupienia "Między kobietą a Panem Bogiem" - WSD XX. Saletynów w Krakowie, 28-29.05.
Z okazji jubileuszu 500-lecia parafii p.w. Trójcy Świętej w Prostyni, 18-20.06.
WSD Drohiczyn, 28.09-2.10.
Kapłańskie - Ziemia Święta, 3-12.11
Dla XX. Chrystusowców z Misji Polskiej - Bochum, 20-21.11
Parafialne adwentowe - Kraków, MB Ostrobramskiej, 11-13.12
2012
WSD Kraków, 21-25.02
Parafialne wielkopostne - Kraków, Dobrego Pasterza, 25-28.03
Dla kapłanów rocznika święceń 1982, Maniowy 9-12.04
Parafialne, przed peregrynacją Obrazu Jezusa Miłosiernego - Maniowy, 17-20.05
Dla katechetów diec. Bielsko-Żywieckiej - Pogórze, 29.06-1.07
WSD Katowice, 26-30.09
Parafialne, przed peregrynacją Obrazu Jezusa Miłosiernego - Chrzanów, św. Mikołaja, 4-7.11
Dla katechetów archidiec. Krakowskiej - Zakopane, 15-17.11
Dla katechetów archidiec. Krakowskiej - Zakopane, 7-9.12
Dla Duszpasterstwa Akademickiego, adwentowe - Radom, 9-12.12
2013
Dla katechetów archidiec. Krakowskiej - Zakopane, 7-9.02
Parafialne wielkopostne - Linz, 15-17.02
Dzień skupienia - Wiedeń, 17.02
Dla pedagogów i wychowawców - Kraków, Bazylika św. Floriana, 18-20.02
Dla katechetów archidiec. Krakowskiej - Zembrzyce, 7-9.03
Parafialne wielkopostne - Katedra Wawelska, 24.02/3.03/10.03
Duszpasterstwo Akademickie - Kraków, św. Szczepan, 10-13.03
Dla nauczycieli - Kielce, 14-16.03
Dla Sióstr Urszulanek - Rybnik, 1-3.05
Dla XX. Chrystusowców z Misji Polskiej - Bochum, 8.06
Życiorys
(z 24.02.2011 na potrzeby nostryfikacji dyplomu doktorskiego)
Urodziłem się 21 marca 1973 w Niedzicy jako najmłodsze dziecko Władysława Węgrzyniaka i Wiktorii z domu Zązel. W latach 1973-1977 mieszkałem w Maniowach a następnie w Mizernej, gdzie część rodziny mieszka do tej pory.
Po ukończeniu w 1988 roku Szkoły Podstawowej w Kluszkowcach uczęszczałem do I LO im. Seweryna Goszczyńskiego w Nowym Targu. W roku szkolnym 1990/1991 zakwalifikowałem się do III stopnia XVII Olimpiady Geograficznej, natomiast w roku 1991/1992 zostałem finalistą XVIII Olimpiady Geograficznej i I Olimpiady Nautologicznej oraz dotarłem do II stopnia Olimpiady Historycznej.
Egzamin dojrzałości uzyskałem w 1992 r., po czym wstąpiłem do Archidiecezjalnego Wyższego Seminarium Duchownego w Krakowie, rozpoczynając tym samym przygotowanie do kapłaństwa i studia na Papieskiej Akademii Teologicznej.
Święcenia diakonatu otrzymałem 8 maja 1997 roku w Skomielnej Białej. Zgodnie z wytycznymi formacji seminaryjnej ostatni rok przed święceniami kapłańskimi spędziłem w Kwaczale, ucząc religii w szkole podstawowej i pomagając w parafii jako diakon.
W 1998 roku uzyskałem magisterium z teologii na podstawie pracy napisanej pod kierunkiem o. Augustyna Jankowskiego OSB zatytułowanej Κoinonia z Bogiem w Pierwszym Liście Jana Apostoła. W tym samym roku, 6 czerwca otrzymałem święcenia kapłańskiego z rąk kard. Franciszka Macharskiego.
W latach 1998-2001 pełniłem funkcję wikariusza w par. Zesłania Ducha Świętego w Krakowie na os. Ruczaj, m.in. ucząc religii w Szkołach Podstawowych 151 i 158 oraz w Gimnazjum nr 23. W roku akademickim 2000/2001 odbyłem studia licencjackie na Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie zwieńczone tytułem licencjata z teologii ze specjalnością biblijną. Praca magisterska została uznana za licencjacką. Promotorem był o. Augustyn Jankowski OSB.
W latach 2001-2006 studiowałem w Papieskim Instytucie Biblijnym w Rzymie. W roku akademickim 2003/2004 byłem reprezentantem studentów Europy Środkowo-Wschodniej oraz członkiem senatu akademickiego tegoż instytutu. W czerwcu 2004 uzyskałem stopień licencjata z nauk biblijnych. Teza zatytułowana "En aletheia kai agape" (2 Gv 3). Richiamo al duplice comandamento nella lettera del Presbitero alla Signora eletta (“W miłości i prawdzie [2 J 3]. Wezwanie do podwójnego przykazania w liście Prezbitera do wybranej Pani”) została napisana pod kierunkiem Johannesa Beutlera SJ.
W latach 2004-2006 kontynuowałem studia w Papieskim Instytucie Biblijnym w Rzymie przygotowujące do doktoratu.
Od maja do lipca 2006 pracowałem w Sekretariacie Kardynała Metropolitalnej Kurii w Krakowie.
W październiku tego samego roku rozpocząłem studia doktoranckie we Franciszkańskim Studium Biblijnym w Jerozolimie, zamiejscowym Wydziale Nauk Biblijnych i Archeologii Papieskiego Uniwersytetu Antonianum w Rzymie (Pontificia Universitas Antonianum. Facultas Scientiarum Biblicarum et Archaeologiae). W 2007 roku uzyskałem status Candidatus ad Doctoratum i rozpocząłem pracę nad tezą doktorskiej pod kierunkiem prof. Alviero Niccacci OFM (SBF, Jerozolima) i prof. G. Barbiero SDB (PIB, Rzym). Praca doktorska zatytułowana Lo stolto ateo. Studio dei Salmi 14 e 53 (“Głupi ateista. Studium Psalmów 14 i 53”) została obroniona 30 stycznia 2010 roku. Oprócz wspomnianych dwóch moderatorów, recenzentami pracy doktorskiej byli M. Pazzini OFM (SBF, Jerozolima) i A. Mello (SBF, Jerozolima). Ekstrakt pracy doktorskiej został opublikowany w lutym 2010 w Jerozolimie przez wydawnictwo Franciscan Press. Na tej podstawie uzyskałem dyplom Doktora Nauk Biblijnych i Archeologii, zatwierdzony przez władze Papieskiego Uniwersytetu Antonianum w Rzymie dnia 25 maja 2010 roku.
W czasie moich studiów zarówno w Rzymie jak i w Jerozolimie uczestniczyłem w różnych kursach językowych: jęz. włoskiego w Rzymie; jęz. angielskiego w Leicester, Maynooth, Londonie i Nowym Jorku; jęz. niemieckiego w Bonn i Salzburgu oraz jęz. francuskiego w Lyonie i w Angers. Ponadto w czasie wakacyjnym pomagałem w różnych parafiach i wspólnotach religijnych. Przede wszystkim we Włoszech (Roccagorga, Spadafora, Borgo san Donato, Pieve i Maresso), w Anglii (Leicester, Kirkham, Louth, Skegness i Londyn), w USA (Chicago i Nowy York), w Niemczech (Wesseling i Traunstein), we Francji (Lyon) a także w różnych parafiach na terenie Polski, gdzie wygłosiłem kilkanaście rekolekcji parafialnych.
Od 1 października 2009 roku zostałem zatrudniony na Uniwersytecie Papieskim Jana Pawła II w Krakowie na stanowisku asystenta w Katedrze Egzegezy Starego Testamentu. Rok później zacząłem pełnić funkcję opiekuna Samorządu Studenckiego oraz opiekuna I roku teologii o specjalności katechetyczno-pastoralnej. W 2011 zostałem adiunktem tej samej katedry.
Od 2009 roku należę do Stowarzyszenia Biblistów Polskich.
Poza publikacją kilku artykułów z dziedziny biblijnej, wygłosiłem referaty na sympozjach w Krakowie (Łagiewniki, wrzesień 2008; UPJPII, kwiecień 2010), w Płocku (WSD, listopad 2009), w Lublinie (KUL, sierpień 2010) oraz wziąłem udział w konferencji naukowej na temat Księgi Psalmów w Oxfordzie (wrzesień 2010). Ponadto opublikowałem 4 tomy homilii i kazań.
Od końca września 2009 roku zamieszkałem przy Kolegiacie św. Anny w Krakowie z zadaniem pomocy duszpasterskiej w parafii, należąc jednocześnie do grupy trzech wykładowców z UPJPII, którzy zostali skierowani przez Metropolitę do sprawowania pieczy nad duszpasterstwem pracowników nauki miasta Krakowa.
W 2010 zostałem wybrany członkiem Rady Kapłańskiej Archidiecezji Krakowskiej.
The key to happiness (15.08)
Louth, 15th August 2009
Dear Christians.
Today the whole church raises eyes from the daily troubles and looks at her, at Mary assumed into heaven.
Today all children on earth gaze at the holiest mother.
Today every baby stare at the womb that bore Jesus and at the breasts he sucked.
What for?
Why?
To what purpose?
1. First of all, because we love her.
It is love for Mary, Mother of God, that forces us to fix eyes on her.
It is love for her, because she gave us Jesus Christ.
It is love for her, because she didn’t abort foetus even though she was young and unmarried.
It is love for her, because of Nazarteht, Bethlehem, swaddling clothes, a manger.
It is love for her, because the sword pierced her soul.
2. We look at Mary, first of all, because we love her. But we look today at Mother of God to believe again.
To believe that our place is next to her.
God doesn’t forget about his relatives. In our body runs the same blood as in the body of Mother of God. The blood of the people redeemed by Jesus Christ.
Don’t be afraid! Your aim, destination, end is there, next to Mary assumed into heaven. Don’t be afraid. There are only 5, 10 maybe 50 years left, maybe one day.
3. But when we are looking at Mary, and we are impressed by her, Jesus reminds us:
“Still happier those who hear the word of God and keep it”.
What does it mean? It means that we can be happier than mother of baby. Even she was the mother of God.
Today we look at Mary to remember the most essential truth: “To hear the word of God and keep it” this is the key to happiness.
We can be sceptic. The people can be doubter.
But they can’t change the key to happiness.
Mary, Mother of God. Today we are looking today at you.
Look at us, and give us the key to happiness.
The key to your kingdom. Amen
Election and Imitation (6.08)
Skegness, 6th August 2006
The Feast of the Transfiguration
Dear Brothers and Sisters!
I would like to say just two words.
1. The first word is about election.
Do you feel chosen?
Do you feel selected?
Do you feel to be set apart?
Today’s gospel says us that Jesus took with him only Peter, James and John and let them up a high mountain. There were the other apostles, but Jesus took only those three. There were thousands of mans in the Holy Land, but Jesus took only those three. We don’t know “why”. But we know that Jesus took the same apostles in the garden of Gethsemane.
Who will see the suffer shall see the glory.
Dou you feel chosen?
There are thousands of man in Skegness, but only you have come in the church.
Do you feel selected?
There are hundreds of Catholics in Skegness, but only you have the faith in the value of the Eucharist.
Do you feel to be set apart?
There are many style of living in your job, but perhaps only you have decided to live according to the Gospel.
We are elected, my brothers.
We are set apart, my sisters.
There is no pure chance or coincidence, that we are here, close to the Christ.
God has chosen us and set us apart because he loves us.
Go home and remember!
I am chosen, I am beloved.
Am I? Yes. I am.
2. The second word is about imitation.
Who do you imitate?
Who do you follow in?
Who is your idol? Patron? Hero?
Who do you listen to?
Who is your God, guide, shepherd?
Radio? Television? Neighbours? Queen? Body? Desires? Science? Habit? Your children?
Who do you listen to?
When Peter said about three tents, then there came a voice from the cloud: “This is my Son, the Beloved. Listen to him”. Peter’s suggestion maybe wasn’t so silly. Maybe it was a practical and rational idea, but it wasn’t God’s will. “This is my Son, the Beloved. Listen to him.”
In my life I have to make a lot of decision. A lot of ideas come to my mind. But I can’t forget: “This is my Son, the Beloved. Listen to him.”
I have to ask every day: “God, tell me, please, what is your will”.
I should ask every day: “Jesus, explain me, what are you thinking about it?”.
I must repeat every day: “Father, thy will be done!”
I am not Christian, if I don’t listen to Christ.
Dear Brothers and Sisters!
I wanted to say just two words.
The first about election, the second about imitation.
The first is a grace, the second is a task.
Keep it in your hearts, and you will see the wonders of the transfiguration.
English flowers (5)
Flower no. 5
Canterbury. High Street. Zgłodniały wszedłem do włoskiej restauracji i czekałem cierpliwie na lasagne ubrany w w niebieską koszulę w kratki. Kelnerka okazała się być Polką. Przynosząc danie nie omieszkała zapytać: "A ty tutaj jako turysta czy w roli księdza?" Zapytałem, skąd "wyczuła", że jestem księdzem? A ona na to: "To się czuje".
To rozszyfrujące uczucie prawdopodobnie "nabyła" mając brata w seminarium, który jednak odszedł po trzech latach, bo go jedna "uwiodła". Dlatego na koniec życzyła mi, żeby mi żadna nie zawróciła w głowie.
No cóż. Świeccy widzą czasem więcej niż widzialne. Sensus fidei. Zobaczyć nie tylko, kim jesteśmy, ale i co nam najbardziej "zagraża"...
English flowers (4)
Flower no. 4
W anglikańskiej Katedrze w Canterbury znajduje się tzw. The Corona Chapel, kaplica, która służyła kiedyś jako miejsce szczególnej czci św. Tomasza Becketa (+1170) zamordowanego w tejże samej katedrze. Od 1978 kaplica ta poświęcona jest męczennikom naszych czasów (The Saints and the Martyrs of our Own Time). Przed kaplicą można nie tylko zapalić świecę i pomodlić się, ale również przeglądnąć pewnego rodzaju biuletyn informacyjny, w którym zostało opisanych około dwudziestu chrześcijan zamęczonych za wiarę. Pierwszy to Charles de Foucauld. Na str. 4 poznajemy Maksymiliana Marię Kolbego. Na jednej z kolejnych Edith Stein. Nie brak męczenników Kościoła Prawosławnego i licznych kosciołów protestanckich, m. in. pastora Martina Luthera Kinga.
Nie wiem czy w jakimkowiek kościele katolickim mamy podobną kaplicę, w której za męczennikow uważalibyśmy nie tylko tych co umarli po naszej stronie.
English flowers (3)
Flower no. 3
W pamiętającym XIII wiek przepięknym kościółku NMP w Nettlestead, w którym św. Jan Fischer (+1538) odprawiał Msze zanim stracił głowę za wierność Biskupowi Rzymu, dziś katolicy na przemian z anglikanami sprawują tu Liturgię. Po prawej stronie na wyskości prezbiterium nie da się nie zauważyć ambony, na której zawieszono niewielką tabliczkę informującą o jej fundatorze:
"Na chwałę Bogu i ku świętej pamięci tego, który modlił się w tym kościele przez 47 lat".
No cóż... Taki zapis mówi chyba dużo więcej niż imię i nazwisko.
English flowers (2)
Flower no. 2
London. Victoria Coach Station. Mam jeszcze pół godzinki do odjazdu autobusu do Maidstone. Jeszcze jestem pod wrażeniem, że w autobusie jadącym z lotniska Stansted bo Londynu było WiFi. Niestety wyczerpała się bateria w netbooku. Widząc obok dworca biuro polskiego przewoźnika, wchodzę i pytam czy mógłbym podładować baterię. Pani super sympatyczna. Dobrze po pięćdziesiątce. Chcąc okazac jakoś wdzięczność mówię: "Pomodlę się za Panią".
A ona na to: "Dziękuję, ale za siebie to ja się sama modlę".
English flowers (1)
Flower no. 1
Pierwszy "angielski kwiatek" A.D. 2011 poznałem w samolocie z Krakowa do Londynu.
Kobieta siedząca obok opowiedziała mi o swojej wierze w Anioła Stróża.
Kiedy miała parę lat, jej brat bawiąc się siekierą, chciał uderzyć ją w głowie. W ostatniej chwili na dwór wybiegła babcia i powstrzymała rękę pewno nieświadomego dziecka. A wybiegła z kuchni tylko dlatego, że usłyszała głos: "Biegnij na dwór do dzieci! Szybko!" Babcia nie miała wątpliwości, że to był Anioł Stróż. Wątpliwości tych nie ma również jej wnuczka, dziś czterdziestoletnia pani, mieszkanka Londynu, która codziennie z własną córką odmawia "Aniele Boży, Stróżu mój".
Success and Ghost (19A)
Maidstone, 7th August 2011
Dear Catholics of St. Francis Parish in Maidstone.
We have holidays so I’d like to say only two words.
The first about success.
Last Sunday Jesus made a huge success. He has fed the five thousand.
Bo what did he do after that?
Did he say: „Does anybody want my autograph?”
Did he say: „We won. Let’s celebrate!”?
Did he say: „Come to me to shake my hand!”?
Not. Not at all.
“After sending the crowds away he went up into the hills by himself to pray. When evening came, he was there alone”.
The winner alone. The miracle-worker only with God.
The real success never moves away from God.
The real success never moves away from family.
Never moves away from friends.
If your success moves you away from God, people or values you are not worthy to be successful.
The success was made for man not man for the success.
We say: “When in fear, God is dear”.
With today’s Gospel we should say:
“When in luck, God is back”.
The second word is about a ghost.
“When the disciples saw him walking on the lake they were terrified. It’s a ghost, they said and cried out in fear.”
It’s a ghost…
What does God look like?
What kind of face shall we look out?”
How does God reveal himself?
The questions are crucial.
Because how can I pray if I don’t know who I pray to?
How can I be faithful to him, If I’m not sure who should I be faithful to?
Who are you, my God? Who are you, our Father?
In Elijah’s meeting with God, God came with the sound of the gentle breeze. In today’s gospel he came as a ghost. Yesterday we read that his face shone like the sun and his clothes became as white as the light. On Easter Sunday Jesus came through the closed door. In the Book of Revelation we read about “a Lamb standing that seemed to have been sacrificed”.
Does God have many faces? Probably he does. So how can we be sure about him?
When Jesus said: “It is I. Do not be afraid”, Peter wasn’t sure about him. He said: “If it is you, tell me to come to you”. “If it is” doesn’t mean “it is”. And only Jesus word made him sure, so he got out of the boat and started walking towards Jesus. Only Jesus word made him sure.
Dear Christians,
The Bible says:
“Seek out the Lord while he is still to be found, call to him while he is still near”.
We are made not to wait for God but to look for him.
Let us go out of the boat! May we follow Jesus’ words, seek God and look for Him.
It is he who said: “Everyone who searches finds”.